France
Belgique
Crépuscule aime:
- dormir
- manger
- voler la buche que l'on a choisi pour mettre au feu
- détruire les rideaux (nous nan... )
- Tirer les oreilles de Loki
- se balader dans la forêt
- son kangourou qui fait POUIC (je savais pas moi, que sa peluche elle faisait pouic... c'était po marqué )
- Voler le koala de Loki qui fait pouic
- courir après un ballon de foot
- tirer à la corde
- courir après sa balle mais pas la ramener
- jeter en l'air les feuilles de journal où elle est censée faire ses besoins...
- ouvrir la boite ou il y a ses jouets, les récompenses et les laisses...
- jouer dans le jardin avec Loki
Gaya n'aime pas:
- quand Loki lui saute dessus quand elle dort
- se faire gronder
- Quand Loki il fait caca (ça sent pas bon qu'elle me dit) mais il est plus petit donc il ne peut pas se retenir pour ça...
- manger de la cendre (quelle gourde aussi ce chien... après elle a vomi forcément)
- mettre le nez sur le cactus
- les lapins quand ils répondent pas aux invitations à jouer
- la mer parceque ça mouille...
Gaya sait:
- répondre à l'ordre assis
- ouvrir les portes
Gaya apprend:
- l'odre couché (et c'est moins facile que assis)
NOUVEAUTÉ!!!
Maintenant, en cliquant sur les liens ci dessous, vous pourrez accéder directement aux article concernant l'éducation, le soins, l'entretien... etc...
- Éducation de base:
- l'ordre assis
- "couché, pas bouger"
- Apprentissage et caractère:
- Montage photo/vidéo
- 1er montage
- 2ème montage
- 3ème montage
- 4ème montage Gaya un an
- 5ème montage: Loki un an
- 6ème montage: l'exposition de chaulnes
- les deux ans de Gaya
- 8ème montage: Loki a deux ans
- 9ème montage: exposition Beauvais 2009
Crepuscule du Domaine de Peyrac
Description :
blog dédié à notre patounette!
Elle se nomme Crépuscule (année des "C") mais nous l'appelons Gaya, déesse de la terre.
Crépuscule est née le 20 novembre 2007! C'est une montagne des pyrénées! Pas trés sage, une vraie bourrique et surtout une tornade!
L'apprentissage se fait tout les jours!
Elle vient de l'élevage de Mme Gaubert, près du Mans. L'affixe de l'élevage est "le domaine de Peyrac"!
Trés bon élevage, chiots bien sociabilisés, chiens très calins...
A la base, je voulais appeler ma fille Gaya, mais née l'année des C, je devais obligatoirement la nommer par un nom commençant par cette lettre.
Je voulais donc opter pour la solution la plu simple: "C'Gaya".
Puis après réflexion, je me suis dit, pourquoi ne pas trouver un nom officiel en rapport avec son nom courant ?
Crépuscule.
L'idée m'est venue car c'est un moment que j'aime bien dans la journée par sa beauté.
Et également pour un opéra que j'aime particulièrement : le crépuscule des dieux, de Wagner., une partie de l'½uvre « l'anneau des nibelung »
Prologue
Les trois Nornes, filles d'Erda, se rassemblent près du roc de la Walkyrie Brünnhilde, tressant la corde du destin. Elles chantent le passé et le présent, mais aussi l'avenir quand Wotan incendiera le Walhalla pour signaler la fin aux dieux. Sans préavis leur corde se rompt. Se lamentant sur la perte de leur savoir, les nornes disparaissent.
Au lever du jour, Siegfried et Brünnhilde apparaissent depuis leur grotte. Elle l'envoie vers de nouvelles aventures, lui rappelant de garder leur amour à l'esprit. Comme un gage de fidélité, Siegfried lui donne l'Anneau qu'il prit du trésor de Fafner. Portant le bouclier de Brünnhilde et montant son destrier Grane, Siegfried s'éloigne.
Acte I
Dans le palais des Gibichungen (les descendants du roi Gibich), Gunther, roi des Burgondes et sa s½ur Gutrune sont assis en compagnie de leur demi-frère Hagen qui se demande quels conjoints pourraient leur convenir. Il conseille à Gunther de choisir Brünnhilde, sauf qu'il n'y a qu'un homme sur terre capable de franchir le cercle de feu qui la protège, Siegfried, qui pourrait être l'époux de Gutrune. Il indique qu'il peut utiliser des potions pour obtenir ces unions.
Siegfried arrive au palais cherchant à rencontrer Gunther. Celui-ci l'accueille. Il déclare son attachement pour Brünnhilde. Gutrune lui offre le philtre d'oubli. Il succombe à ses charmes et offre d'obtenir une femme pour Gunther. Ils se jurent un attachement réciproque et partent pour le rocher de Brünnhilde.
Cependant, Brünnhilde est visitée par sa s½ur la Walkyrie Waltraute qui lui relate comment Wotan est revenu d'une de ses expéditions avec sa lance brisée. Il a fait abattre le Frêne qui soutient l'univers et en a fait entasser les morceaux autour du Walhalla. Toujours silencieux, il s'est retiré dans son manoir, refuse les pommes que fait mûrir Freia et envoie ses corbeaux en espions, attendant la fin du monde. Waltraute implore Brünnhilde de rendre l'Anneau aux Filles du Rhin. Mais Brünnhilde refuse de rendre ce cadeau d'amour de Siegfried, et Waltraude s'envole déçue.
Siegfried arrive sous l'apparence de Gunther grâce au Tarnhelm, le heaume magique, et demande Brünnhilde comme épouse. Bien qu'elle résiste violemment, Siegfried la force et lui prend l'Anneau.
Acte II
Hagen, qui attend sur les bords du Rhin, s'endort. Dans son rêve, son père Alberich apparaît et lui fait jurer de récupérer l'Anneau.
Siegfried et Brünnhilde arrivent au palais. Siegfried a repris son apparence et Brünnhilde est stupéfaite de voir qu'il porte l'Anneau. Elle comprend que c'est Siegfried qui est venue la prendre pour le compte de Gunther, l'en accuse et se met à le haïr. Quand Hagen lui propose de le tuer, elle dévoile que sa seule vulnérabilité est son dos car il ne fuirait jamais devant aucun adversaire. On fera croire à Gutrune que le meurtre est un accident.
Acte III
Une vallée sauvage près du Rhin. Les ondines dansent au fond du fleuve, elles supplient le soleil de leur envoyer le preux qui leur rendra l'or. Elles entendent la sonnerie du cor de Siegfried ; le héros a perdu ses compagnons de chasse. Elles lui demandent l'Anneau et lui rappelle la malédiction qui y est attachée : elles lui prédisent la mort pour ce jour même, s'il ne rend le trésor ; mais il refuse sur un ton moqueur. Elles déclarent que son héritier, une dame, sera plus équitable.
Siegfried rejoint les chasseurs, dont Gunther et Hagen. Pendant qu'ils se reposent, il leur parle des aventures de sa jeunesse. Hagen lui donne un philtre qui lui rend la mémoire, et il leur raconte qu'il a trouvé Brünnhilde endormie et l'a reveillée d'un baiser. Soudainement deux corbeaux s'envolent d'un buisson et tandis que Siegfried les regarde, Hagen le frappe dans le dos avec une lance. Les autres assistent avec horreur tandis que Hagen part dans le bois. Siegfried meurt, languissant au souvenir de Brünnhilde. Son corps est emporté dans une procession funèbre.
Dans le palais des Gibichungen, Gutrune est préoccupée et inquiète : elle a fait de mauvais rêves et le rire sarcastique de Brünnhilde l'a réveillée. Ses pressentiments se réalisent. Hagen lui annonce la mort de Siegfried, tué par un sanglier. Mais Gutrune devine la vérité et Hagen avoue plein d'orgueil qu'il a vengé le parjure ; d'après le droit sacré du butin, il exige l'Anneau de Siegfried. Gunther veut intervenir, mais Hagen le tue. À présent, il veut se saisir de l'Anneau, mais recule épouvanté, car les mains du défunt s'élèvent menaçantes. Brünnhilde paraît et, en tant que compagne du héros défunt, elle annonce avec orgueil que sa vengeance est proche. Gutrune comprend que son philtre maléfique a fait oublier à Siegfried son mariage. Sur ordre de Brünnhilde, les compagnons de Gunther construisent un bûcher gigantesque : ils y déposent le cadavre de Siegfried ; d'autres amènent le cheval du défunt. La femme fait l'éloge du héros fidèle et intrépide, puis prend l'Anneau et le glisse à son doigt : puisse le feu le purifier de sa faute. Elle arrache le flambeau aux mains d'un des assistants et le lance sur le bûcher. Aux corbeaux de Wotan, elle ordonne d'annoncer aux dieux que leur fin est proche, et, sur le dos de Grane, elle saute dans le brasier. Soudain, le fleuve sort de son lit et s'approche du bûcher. Les ondines s'emparent de l'Anneau ; Hagen, qui veut s'y opposer, est entraîné par elles. L'incendie du Walhalla éclaire le ciel : c'est le crépuscule des dieux.
Je voulais donc opter pour la solution la plu simple: "C'Gaya".
Puis après réflexion, je me suis dit, pourquoi ne pas trouver un nom officiel en rapport avec son nom courant ?
Crépuscule.
L'idée m'est venue car c'est un moment que j'aime bien dans la journée par sa beauté.
Et également pour un opéra que j'aime particulièrement : le crépuscule des dieux, de Wagner., une partie de l'½uvre « l'anneau des nibelung »
Prologue
Les trois Nornes, filles d'Erda, se rassemblent près du roc de la Walkyrie Brünnhilde, tressant la corde du destin. Elles chantent le passé et le présent, mais aussi l'avenir quand Wotan incendiera le Walhalla pour signaler la fin aux dieux. Sans préavis leur corde se rompt. Se lamentant sur la perte de leur savoir, les nornes disparaissent.
Au lever du jour, Siegfried et Brünnhilde apparaissent depuis leur grotte. Elle l'envoie vers de nouvelles aventures, lui rappelant de garder leur amour à l'esprit. Comme un gage de fidélité, Siegfried lui donne l'Anneau qu'il prit du trésor de Fafner. Portant le bouclier de Brünnhilde et montant son destrier Grane, Siegfried s'éloigne.
Acte I
Dans le palais des Gibichungen (les descendants du roi Gibich), Gunther, roi des Burgondes et sa s½ur Gutrune sont assis en compagnie de leur demi-frère Hagen qui se demande quels conjoints pourraient leur convenir. Il conseille à Gunther de choisir Brünnhilde, sauf qu'il n'y a qu'un homme sur terre capable de franchir le cercle de feu qui la protège, Siegfried, qui pourrait être l'époux de Gutrune. Il indique qu'il peut utiliser des potions pour obtenir ces unions.
Siegfried arrive au palais cherchant à rencontrer Gunther. Celui-ci l'accueille. Il déclare son attachement pour Brünnhilde. Gutrune lui offre le philtre d'oubli. Il succombe à ses charmes et offre d'obtenir une femme pour Gunther. Ils se jurent un attachement réciproque et partent pour le rocher de Brünnhilde.
Cependant, Brünnhilde est visitée par sa s½ur la Walkyrie Waltraute qui lui relate comment Wotan est revenu d'une de ses expéditions avec sa lance brisée. Il a fait abattre le Frêne qui soutient l'univers et en a fait entasser les morceaux autour du Walhalla. Toujours silencieux, il s'est retiré dans son manoir, refuse les pommes que fait mûrir Freia et envoie ses corbeaux en espions, attendant la fin du monde. Waltraute implore Brünnhilde de rendre l'Anneau aux Filles du Rhin. Mais Brünnhilde refuse de rendre ce cadeau d'amour de Siegfried, et Waltraude s'envole déçue.
Siegfried arrive sous l'apparence de Gunther grâce au Tarnhelm, le heaume magique, et demande Brünnhilde comme épouse. Bien qu'elle résiste violemment, Siegfried la force et lui prend l'Anneau.
Acte II
Hagen, qui attend sur les bords du Rhin, s'endort. Dans son rêve, son père Alberich apparaît et lui fait jurer de récupérer l'Anneau.
Siegfried et Brünnhilde arrivent au palais. Siegfried a repris son apparence et Brünnhilde est stupéfaite de voir qu'il porte l'Anneau. Elle comprend que c'est Siegfried qui est venue la prendre pour le compte de Gunther, l'en accuse et se met à le haïr. Quand Hagen lui propose de le tuer, elle dévoile que sa seule vulnérabilité est son dos car il ne fuirait jamais devant aucun adversaire. On fera croire à Gutrune que le meurtre est un accident.
Acte III
Une vallée sauvage près du Rhin. Les ondines dansent au fond du fleuve, elles supplient le soleil de leur envoyer le preux qui leur rendra l'or. Elles entendent la sonnerie du cor de Siegfried ; le héros a perdu ses compagnons de chasse. Elles lui demandent l'Anneau et lui rappelle la malédiction qui y est attachée : elles lui prédisent la mort pour ce jour même, s'il ne rend le trésor ; mais il refuse sur un ton moqueur. Elles déclarent que son héritier, une dame, sera plus équitable.
Siegfried rejoint les chasseurs, dont Gunther et Hagen. Pendant qu'ils se reposent, il leur parle des aventures de sa jeunesse. Hagen lui donne un philtre qui lui rend la mémoire, et il leur raconte qu'il a trouvé Brünnhilde endormie et l'a reveillée d'un baiser. Soudainement deux corbeaux s'envolent d'un buisson et tandis que Siegfried les regarde, Hagen le frappe dans le dos avec une lance. Les autres assistent avec horreur tandis que Hagen part dans le bois. Siegfried meurt, languissant au souvenir de Brünnhilde. Son corps est emporté dans une procession funèbre.
Dans le palais des Gibichungen, Gutrune est préoccupée et inquiète : elle a fait de mauvais rêves et le rire sarcastique de Brünnhilde l'a réveillée. Ses pressentiments se réalisent. Hagen lui annonce la mort de Siegfried, tué par un sanglier. Mais Gutrune devine la vérité et Hagen avoue plein d'orgueil qu'il a vengé le parjure ; d'après le droit sacré du butin, il exige l'Anneau de Siegfried. Gunther veut intervenir, mais Hagen le tue. À présent, il veut se saisir de l'Anneau, mais recule épouvanté, car les mains du défunt s'élèvent menaçantes. Brünnhilde paraît et, en tant que compagne du héros défunt, elle annonce avec orgueil que sa vengeance est proche. Gutrune comprend que son philtre maléfique a fait oublier à Siegfried son mariage. Sur ordre de Brünnhilde, les compagnons de Gunther construisent un bûcher gigantesque : ils y déposent le cadavre de Siegfried ; d'autres amènent le cheval du défunt. La femme fait l'éloge du héros fidèle et intrépide, puis prend l'Anneau et le glisse à son doigt : puisse le feu le purifier de sa faute. Elle arrache le flambeau aux mains d'un des assistants et le lance sur le bûcher. Aux corbeaux de Wotan, elle ordonne d'annoncer aux dieux que leur fin est proche, et, sur le dos de Grane, elle saute dans le brasier. Soudain, le fleuve sort de son lit et s'approche du bûcher. Les ondines s'emparent de l'Anneau ; Hagen, qui veut s'y opposer, est entraîné par elles. L'incendie du Walhalla éclaire le ciel : c'est le crépuscule des dieux.
J'ai toujours voulu d'un chien qui s'appelerait Gaya!
Pourquoi?
J'ai toujours aimé les mythologie grecques et romaines. Elle est la déesse de la terre, mère de toute chose et a créé avec Ouranos la première génération de titan.
Il n'y a pas a proprement parlé d'histoire ou de conte sur Gaia (véritable orthographe).
Au commencement est le Chaos, une crevasse ténébreuse, vide, d'où émergent Gaia, la Terre, et Éros, l'Amour. Du Chaos naissent successivement les «éléments premiers»: la Nuit, l'obscurité de l'Enfer (Erèbe), puis le Jour, la Lumière (Ether). Gaia (la Terre) enfante le Ciel étoilé (Ouranos), les montagnes et Pontos (le flot marin).
Ouranos s'unira à sa mère et engendrera les titans et les titanides parmi lesquels figurent Cronos et Rhéa, les parents de Zeus, Océan et Téthys, les divinités de l'Océan, fleuve coulant autour de la Terre. Ouranos et Gaia donneront également naissance à Brontès, Stéropés et Argès, les trois premiers Cyclopes, et à Cottos, Briarée et Gyès, les Hécatonchires. Nyx et l'Erèbe donneront, de leur coté, la vie à Héméra (le Jour) et Aether (le Ciel supérieur). Cottos, Briarée et Gyès, les Géants-aux-cent-bras, possédant chacun cinquante têtes, (Hécatonchires), sont nés de l'union de Gaia et d'Ouranos. Ce dernier les repoussera, ainsi que les Cyclopes, dans les entrailles de leur mère.
Celle-ci donnera une faucille en silex à son fils Cronos et lui demandera d'émasculer son père. Cronos s'exécutera et lancera les organes génitaux tranchés dans la mer. Les gouttes de sang, tombées sur le sol, engendreront les Erinyes (Furies), les Géants et les Méliades (nymphes des frênes). Les organes échoueront à Paphos, à Chypre, ou à l'île de Cythère, près de la Laconie. L'écume des flots (aphros) qui les entouraient donnera naissance à Aphrodite, la déesse de l'Amour. Cronos régnera à la place d'Ouranos et deviendra aussi cruel que son père. Il enfermera les Hécatonchires dans le Tartare en compagnie de leurs frères, les Cyclopes. Gaia apportera son soutien à Zeus. Le dieu délivrera les Cyclopes et les Hécatonchires et leur offrira le nectar et l'ambroisie qui constituaient la nourriture et la boisson des Immortels. Zeus renverra les Géants-aux-cent-bras dans le Tartare, en tant que geôliers, pour garder les titans. Fidèle allié, Thétis fera sortir Briarée du Tartare pour porter secours à Zeus aux prises avec les autres dieux.
Pourquoi?
J'ai toujours aimé les mythologie grecques et romaines. Elle est la déesse de la terre, mère de toute chose et a créé avec Ouranos la première génération de titan.
Il n'y a pas a proprement parlé d'histoire ou de conte sur Gaia (véritable orthographe).
Au commencement est le Chaos, une crevasse ténébreuse, vide, d'où émergent Gaia, la Terre, et Éros, l'Amour. Du Chaos naissent successivement les «éléments premiers»: la Nuit, l'obscurité de l'Enfer (Erèbe), puis le Jour, la Lumière (Ether). Gaia (la Terre) enfante le Ciel étoilé (Ouranos), les montagnes et Pontos (le flot marin).
Ouranos s'unira à sa mère et engendrera les titans et les titanides parmi lesquels figurent Cronos et Rhéa, les parents de Zeus, Océan et Téthys, les divinités de l'Océan, fleuve coulant autour de la Terre. Ouranos et Gaia donneront également naissance à Brontès, Stéropés et Argès, les trois premiers Cyclopes, et à Cottos, Briarée et Gyès, les Hécatonchires. Nyx et l'Erèbe donneront, de leur coté, la vie à Héméra (le Jour) et Aether (le Ciel supérieur). Cottos, Briarée et Gyès, les Géants-aux-cent-bras, possédant chacun cinquante têtes, (Hécatonchires), sont nés de l'union de Gaia et d'Ouranos. Ce dernier les repoussera, ainsi que les Cyclopes, dans les entrailles de leur mère.
Celle-ci donnera une faucille en silex à son fils Cronos et lui demandera d'émasculer son père. Cronos s'exécutera et lancera les organes génitaux tranchés dans la mer. Les gouttes de sang, tombées sur le sol, engendreront les Erinyes (Furies), les Géants et les Méliades (nymphes des frênes). Les organes échoueront à Paphos, à Chypre, ou à l'île de Cythère, près de la Laconie. L'écume des flots (aphros) qui les entouraient donnera naissance à Aphrodite, la déesse de l'Amour. Cronos régnera à la place d'Ouranos et deviendra aussi cruel que son père. Il enfermera les Hécatonchires dans le Tartare en compagnie de leurs frères, les Cyclopes. Gaia apportera son soutien à Zeus. Le dieu délivrera les Cyclopes et les Hécatonchires et leur offrira le nectar et l'ambroisie qui constituaient la nourriture et la boisson des Immortels. Zeus renverra les Géants-aux-cent-bras dans le Tartare, en tant que geôliers, pour garder les titans. Fidèle allié, Thétis fera sortir Briarée du Tartare pour porter secours à Zeus aux prises avec les autres dieux.
Ce tendre géant est le père de Gaia.
Il mesure à l'aise 83cm au garrot et pése facilement 65kg. Une chance pour Cat, notre éleveuse qu'il soit parfaitement typé. En effet, cet ours blanc dépasse la taille réglementaire demandé par les juges...
Il provient de l'élevage du "Pic de Vistos" de Benoit Cockenpot, auteur d'un ouvrage sur le montagne des pyrénées. Après des déboires plus que désespérants (vous devriez voir les photos de lui ado... xD), Cat a finalement obtenu le chien magnifique qu'elle voulait. Bonne ossature et grande taille!!!
Il mesure à l'aise 83cm au garrot et pése facilement 65kg. Une chance pour Cat, notre éleveuse qu'il soit parfaitement typé. En effet, cet ours blanc dépasse la taille réglementaire demandé par les juges...
Il provient de l'élevage du "Pic de Vistos" de Benoit Cockenpot, auteur d'un ouvrage sur le montagne des pyrénées. Après des déboires plus que désespérants (vous devriez voir les photos de lui ado... xD), Cat a finalement obtenu le chien magnifique qu'elle voulait. Bonne ossature et grande taille!!!
La maman de notre Crépuscule!
Une belle fille avec la belle tête de chez les Peyrac. Grande aussi pour une femelle 72cm au garrot, elle reste cependant dans les standard, pour un poids de 50kg.
Fille de Surcouf du domaine de Peyrac - un champion qui a remporté de nombreux prix - et de Romance du domaine de Peyrac.
Une belle fille avec la belle tête de chez les Peyrac. Grande aussi pour une femelle 72cm au garrot, elle reste cependant dans les standard, pour un poids de 50kg.
Fille de Surcouf du domaine de Peyrac - un champion qui a remporté de nombreux prix - et de Romance du domaine de Peyrac.